1. 龍目海峽的風景名勝
印度尼西亞西努沙登加拉省西頭島嶼。西隔龍目海峽同巴厘島相望,東以阿拉斯海峽與松巴哇島相鄰,北濱巴厘海,南臨印度洋。面積5435平方公里。人口70萬。北有3座火山綿亘,主峰林賈尼山海拔3726米,為努沙登加拉群島最高峰。南部是石灰岩台地,乾旱荒涼。有熱帶森林,產稻、煙葉、椰干、棉花、玉米、甘蔗和咖啡。有鉛礦。首府馬塔蘭位於西海岸。東岸龍目鎮為石油儲運港和漁港。
「龍目」在印度尼西亞文中是「辣椒」的意思。也許是巴厘島的光芒實在是太強烈了,掩蓋了整個的龍目島,以至於很多到過巴厘島旅遊的人都不知道還有個咫尺之外的龍目島。 龍目島上不但有湛藍寧靜的海水,雄壯的活火山,美麗可愛的熱帶魚,更有如天籟般動聽的音樂,巧奪天工的手工藝品和古樸的建築物。無論是潛入深海里,還是行走在陸地上,都能感受到開闊的視野,離奇的美景;呼吸到純凈的空氣,體味到出世的安寧平和。其實龍目島的景色絲毫不遜色於巴厘島,住宿、交通也非常便利。而且,在龍目島上的250萬居民都很熱情,旅途中隨處可見的真誠的微笑,讓遊客可以體會到更加深層次的休閑與自由,感受到更加天然的景色更加淳樸的民風民情! 巴厘島還是印度尼西亞著名的旅遊區,是爪哇以東小巽他群島中的一個島嶼,面積約5560多平方公里,人口約280萬。巴厘西距首都雅加達約1千多公里,與首都雅加達所在的爪哇島隔海相望,相距僅1.6公里。 該島由於地處熱帶,且受海洋的影響,氣候溫和多雨,土壤十分肥沃,四季綠水青山,萬花爛漫,林木參天。巴厘人生性愛花,處處用花來裝飾,因此,該島有「花之島」之稱,並享有「南海樂園」、「神仙島」的美譽。島上大部分為山地,全島山脈縱橫,地勢東高西低,有四、五座錐形完整的火山峰,其中阿貢火山(巴厘峰)海拔3142米,是島上的最高點,附近有曾於963年噴發過的巴都爾活火山。島上沙努爾、努沙·杜爾和庫達等處的海灘,是該島景色最美的海濱浴場,這里沙細灘闊、海水湛藍清澈。每年來此游覽的各國遊客絡繹不絕。 巴厘島印度教神廟中的木刻雕像 巴厘島因歷史上受印度文化宗教的影響,居民大都信奉印度教,是印尼唯一信仰印度教的地方。但這里的印度教同印度本土上的印度教不大相同,是印度教的教義和巴厘島風俗習慣的結合,稱為巴厘印度教。居民主要供奉三大天神(梵天、毗濕奴、濕婆神)和佛教的釋迦牟尼,還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。教徒家裡都設有家廟,家族組成的社區有神廟,村有村廟,全島有廟宇125000多座,因此,該島又有「千寺之島」之美稱。神廟中最為著名的當屬擁有千年歷史的百沙基陵廟,陵廟建在稱為「世界的肚臍」的阿貢火山山坡上,以專祀這座間歇噴發的火山之神。陵廟的層級石雕建築,與柬埔寨吳哥窟相似。
2. 蒲州一帶出的,系元代末年之物有什麼特點
蒲州一帶出的,系元代末年之物,其胎純系土定胎,其釉純似玻璃釉,然仍系料質,其藍如深色寶石之藍,其紫如深色紫晶之紫,其黃質如金箔,唯比金箔色略深透耳,孔雀綠一色尤為鮮艷,垂釉之處亦不發黑,其釉上之綠比他釉另外透亮,與綠水一般,其底里之綠與翠玉之菠菜綠同。
在裝飾技法上,這件陶制龍採用了壓模、捏塑、刻畫、貼花等傳統工藝手法,從審美角度上看顯得大氣質朴,同時,琺華器在釉色上多表現為鮮艷亮麗的琺翠、琺藍、琺紫,從此件陶龍殘存的釉斑上也可以看到。
該器型龍為元代龍的特徵,龍頭扁長,龍目明亮,龍眉粗壯,龍角後伸,龍軀細長,氣勢兇猛,推測應有一對,分布於大殿屋頂的兩側,應為十分罕見的元代宮廷建築裝飾配件,對研究元代宮廷建築具有十分重要的價值。
3. 印尼龍目島地震已造成14人死亡嗎
2018年7月29日早晨發生於印尼著名旅遊勝地龍目島的6.4級地震,已造成至少14人死亡、162人受傷,數千座房屋受損。
國家救災減災機構、社會部、公共工程和住房部、國防部立即採取行動幫助受災民眾。佐科本人將於30日視察地震災區、慰問受災民眾。
地震開始發生的地點稱為震源,震源正上方的地面稱為震中。破壞性地震的地面振動最烈處稱為極震區,極震區往往也就是震中所在的地區。地震常常造成嚴重人員傷亡,能引起火災、水災、有毒氣體泄漏、細菌及放射性物質擴散,還可能造成海嘯、滑坡、崩塌、地裂縫等次生災害。
據統計,地球上每年約發生500多萬次地震,即每天要發生上萬次的地震。其中絕大多數太小或太遠,以至於人們感覺不到;真正能對人類造成嚴重危害的地震大約有十幾二十次;能造成特別嚴重災害的地震大約有一兩次。人們感覺不到的地震,必須用地震儀才能記錄下來;不同類型的地震儀能記錄不同強度、不同遠近的地震。世界上運轉著數以千計的各種地震儀器日夜監測著地震的動向。
當前的科技水平尚無法預測地震的到來,未來相當長的一段時間內,地震也是無法預測的。所謂成功預測地震的例子,基本都是巧合。對於地震,我們更應該做的是提高建築抗震等級、做好防禦,而不是預測地震。
4. 江蘇龍品建築裝飾工程有限公司怎麼樣
江蘇龍品建築裝飾工程有限公司是2017-12-25在江蘇省鎮江市潤州區注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位於鎮江市潤州區運河路64號東方花苑2棟7樓。
江蘇龍品建築裝飾工程有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91321111MA1URYLR04,企業法人馬風虎,目前企業處於開業狀態。
江蘇龍品建築裝飾工程有限公司的經營范圍是:室內外裝飾工程、建築工程、安防工程、防水工程、園林綠化工程、鋼結構工程、門窗工程的設計與施工;外牆清洗;水電安裝;樓宇監控系統安裝;暖通工程設計、施工。建築材料的銷售。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。
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5. 元代陶器有怎樣的風格
有草原風格的元代陶器,1206年成吉思汗建立蒙古汗國。1271年忽必烈改國號為「大元」,取《易經》中「大哉乾元」之意。1279年統一全國。
元朝的疆域空前廣闊,元代陶器也明顯具有草原民族的獨特風格,在器物器形上都新創燒了許多蒙古族特有的器物類型,創燒單色釉也比前代精美。
元朝設立了樞府專門管理燒造陶瓷器物,樞府燒出的陶瓷為甜白釉色,被後世稱為「樞府瓷」。並且此時對外貿易、中西文化交流頻繁,開始燒造大量外銷陶瓷。元代盛行大量燒造的青花瓷大多數就是提供外銷到中東眾多伊斯蘭國家。
元代在創燒眾多新品種時,並繼承和發展了宋代陶器風格,釉色肥厚圓潤,器形圓壯,很多地方都有明顯吸收漢文化的特點。
山西蒲州發現的元代陶制龍,體形碩大,長198厘米,寬50厘米,高70厘米,通體有施釉痕跡,但顏色已經剝落,除龍頭以外部位均有龍鱗,龍背頂部有波浪形的鰭,龍頭較長,龍嘴大張,青齒獠牙,下顎有須,龍目圓睜,腦後有鬃,但雙腳已經明顯缺失。龍腿強壯,身下有雲霧纏繞。
這件陶制的龍,實際屬於古代的琺華器,亦稱琺花器或法花器,是一種以藍、綠、黃、紫、白等多種釉色為基調的低溫彩釉陶器。
山西和景德鎮的琺華器在製作工藝上基本相似,主要區別於胎質和釉色,由於這兩種琺華器生產工藝的復雜和特殊,製作歷史的短暫以及其生產的地域相對較少,所以,能保存完好、流傳下來的產品並不多見,傳諸於世藏寶於民的精品更是鳳毛麟角。
這件陶制龍的胎質明顯為陶,因此判斷為山西所造琺華器。琺華器因產地和時代不同在胎質上也存在著明顯不同。
蒲州一帶出的,系元代末年之物,其胎純系土定胎,其釉純似玻璃釉,然仍系料質,其藍如深色寶石之藍,其紫如深色紫晶之紫,其黃質如金箔,唯比金箔色略深透耳,孔雀綠一色尤為鮮艷,垂釉之處亦不發黑,其釉上之綠比他釉另外透亮,與綠水一般,其底里之綠與翠玉之菠菜綠同。
在裝飾技法上,這件陶制龍採用了壓模、捏塑、刻畫、貼花等傳統工藝手法,從審美角度上看顯得大氣質朴,同時,琺華器在釉色上多表現為鮮艷亮麗的琺翠、琺藍、琺紫,從此件陶龍殘存的釉斑上也可以看到。
該器型龍為元代龍的特徵,龍頭扁長,龍目明亮,龍眉粗壯,龍角後伸,龍軀細長,氣勢兇猛,推測應有一對,分布於大殿屋頂的兩側,應為十分罕見的元代宮廷建築裝飾配件,對研究元代宮廷建築具有十分重要的價值。
元代陶器的胎子厚重,略顯粗糙,多灰黃色,施白色化妝土、釉子白中閃灰黃,有的欠精細光潤,黑彩多閃黃褐色。裝飾以素白瓷、白釉黑花為主。
宋代出現的在黑彩上劃紋飾的裝飾方法,元代也有,一般用於在魚、龍身上劃鱗片或在雁、鳳身上劃羽毛。也有黑釉鐵銹花、白釉黑花上又罩低溫孔雀藍釉的,後者由於溫度較低,釉子極易肅秒。
白釉繪黑花陶器紋飾常見的有龍鳳、雲雁、魚藻、卷雲、花卉、嬰戲、人物故事、花鳥、詩句等。
元代雜劇盛行,產生了大量的陶塑作品。河南焦作元代墓發現的雜劇陶俑,呈各種說唱舞蹈形態。其中一件穿戴蒙古式袍帽和氈靴,腰系皮帶,頭略右傾,一手向上,一手向下,腰肢扭動,神情專注地作踏步舞蹈。
另一陶俑服飾簡單,頭戴便帽,左手執樂器,右手兩指叉於口中,作呼哨狀,似口技表現。俑像成功地表達了秉性樂觀豪放的蒙古族人民的性格。雕塑手法簡潔,形象生動逼真,富有生活情趣,是元代陶塑的代表作。
元陶器的器型較大,多碗、盤、罐、瓶、枕、盆、扁壺、玉壺春瓶、高足碗等。
元代的一件黑陶大碗,口徑17.5厘米,高6厘米,大氣而拙樸。
趙集區會龍鄉閻廟村發現的元代陶香爐,工藝精細,造型古樸。爐兩邊有對稱的神態活現的小狗作爐耳,下有3隻鼎形虎腿,爐體著綠瓷釉已大部脫落,僅凹陷處尚存。爐高15厘米,口徑9厘米,腹徑11厘米,系元代祭祀用品。
元朝統治者依靠鐵騎奪取天下,但元代馬的雕塑作品卻很少,所以陶器中的陶馬就顯得彌足珍貴。有一件元陶馬,高20.6厘米,長25厘米,灰陶質,馬頭飾籠套,雙耳豎立,頸刻畫長鬃,尾粗長,四足直立於長方形托板上。
另外,河南省焦作市元代古墓發現了完整彩繪陶「車馬出行儀仗隊」,共有陶俑、陶馬、陶車81件,均為彩繪陶,以粉、紅、綠為主,色澤鮮艷,組合為一套完整的「車馬出行儀仗隊」。同時還有陶倉、陶幾等陶明器。
陝西省戶縣元代賀氏墓的陶俑,有男侍俑、女侍俑、儀衛俑、騎馬俑、牽馬俑、胡人騎駝擊鼓俑、牽駝俑等,總數近60件。侍俑通高30至33厘米,騎馬俑通高約45厘米。
賀氏墓女侍俑頭綰雙辮髻,上身著窄袖左衽短襖,下系長裙,作捧盒侍奉狀;男侍俑頭發分披,身穿窄袖右衽長袍,作籠袖搭巾侍立狀;儀衛俑戴襆頭,身著盤領窄袖長袍,腰束革帶,足蹬短靴,左臂曲舉,作吆喝姿態。
塑工最佳的是一組騎馬俑,有的頭綰發辮,有的戴寬沿氈笠,或佩腰刀,或背箭箙,足踏馬鐙,左手提韁扶鞍,右手甩開,作揚鞭催馬狀,刻畫了蒙古族諳熟騎術、崇尚射獵的生活習俗。
賀氏墓還發現有牽馬俑,俑高34厘米,馬高37厘米。灰陶、模製。牽馬俑頭戴圓形帽,束辮垂至肩頭,身穿長袍,腰間束帶,右手曲至胸前,左手向一側伸出,似在牽馬起程。陶馬背負行囊,行囊以繩索捆實。兩件雕塑品巧妙地組合在一起,有著濃厚的生活氣息。
賀氏墓的這批元代陶俑,以藝術手法寫實、造型比例勻稱而著稱。元代陶俑的製作一般都較粗率,這是因為,一方面紙制明器的繼續流行,另一方面則是深受蒙古族喪葬習俗的影響。蒙古族素以深埋不墳為傳統,所以一般不用俑來隨葬,只有部分漢族和少數契丹族官僚仍以陶俑隨葬。
元代陶俑主要發現於陝西和四川,陝西以西安曲江池西村段繼榮夫婦墓、長安縣韋曲村賀氏墓、寶雞元墓等發現的元俑為代表。
陝西元俑都為深灰胎,不上釉,在技巧和製作方法上尚有一定的藝術水準,風格寫實,種類有男女侍俑、騎馬俑、駱駝俑、馬俑等,大部分俑的形象為蒙古族人和胡人。
在陶俑的組合上,五代、宋時頗為盛行的四神俑元代已消失,人物面貌多具有少數民族及域外文化色彩。
6. 印度尼西亞有哪些好的旅遊景點
印度尼西亞的主要景點有:
1、蘇門答臘熱帶雨林
蘇門答臘島熱帶雨林幅員250萬公頃,包括古農列尤擇、克尼西士巴拉及布基特巴里杉3個國家公園,數萬種植物、超過200種哺乳類動物及580種雀鳥的棲息之所,其中15種哺乳類動物是在印尼其他地方找不到的,蘇門答臘猩猩就是其中之一。
7. 上海龍目建築裝飾工程有限公司怎麼樣
簡介:上海龍目裝飾工程有限公司是一家集室內設計,預算,施工,材料供應為一體的專業化裝飾公司。公司從事裝修行業十餘年,有著創新的設計理念,規范的預算體系,合理的報價環節,還有一批精乾的項目經理和專業的施工團隊。上海龍目裝飾工程有限公司重慶分公司自成立以來,與重慶中煤設計院合作,成立中煤設計院龍目家裝事業部。堅持以「誠信、敬業、務實、創新」的企業精神立足重慶,輻射西南區域。上海龍目裝飾工程有限公司是一家集室內設計,預算,施工,材料供應為一體的專業化裝飾公司。
法定代表人:馬健
成立時間:2009-03-16
注冊資本:5000萬人民幣
工商注冊號:310112000877899
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址:上海市閔行區元江路5500號第1幢117室
8. 龍目裝飾公司到底是上海的還是重慶的
龍目裝飾公司是上海的,全稱叫上海龍目建築裝飾工程有限公司,重慶是他們的分公司。