『壹』 从郑板桥读书你得到了怎样的启发
郑板桥对联及故事
临流口吸西江水；
隔岸拳擎北固山。
——郑燮题江苏省镇江北固山海西庵
老屋挂藤连豆架；
破瓢舀水带鯈鱼。
——郑燮题江苏省昭阳[今兴化]古宝筏寺藕花居
山光扑面经新雨；
江水回头为晚潮。
——郑燮题江苏省镇江焦山自然庵[别峰庵]
自然庵亦叫别峰庵，为郑板桥读书处。郑燮曾在《奇舍弟》的信中说：“江雨初晴，宿烟收尽，林花碧柳，皆洗沐以待朝暾；而又娇鸟唤人，微风叠浪，吴楚诸山，表葱明秀……真是人间仙境也。”此联写了江边凭眺所见之景，正是用自然之笔写人间仙境，通过将山与江拟人化，以“扑面”写雨后的“山光”，纵目远望，经过新雨的洗涤，秀美的山光迎面扑来；用“回头”称上涨的“晚潮”，俯视江中，由于晚潮的浸灌，江水缓缓向西倒流。联语有描写、有分析，除给读者新鲜秀活的美的享受外，还揭示了自然现象中的因果关系：山色秀美，由于新雨，江水倒流，源在晚潮。融景、情、理于一炉，回味无穷，诗画入联，可谓不同凡响。
此地从来有修竹；
为师真可立梅花。
——郑燮再题江苏省镇江自然庵[别峰庵]
苍茫海水连江水；
罗列他山助我山。
——郑燮题江苏省镇江汉焦公祠[汉三诏焦了隐士祠
屏花著雨春还丽；
水槛临风晚更佳。
——郑燮题山东省潍县南松废园
一面楼台三面柳；
二分池沼八分田。
——郑燮题山东省潍坊复园草塘居
扫来竹叶烹茶叶；
劈碎松根煮菜根。
——郑燮题四川省青城山天师洞斋堂
此为作者旅游四川时年作。斋堂即道士饭厅。上联说，寺后翠竹万竿，扫来的竹叶，足以烹茶。青城茶素有名，山泉亦是佳水，惟烹煮之法，陆羽《茶经》云：“其火用炭，次用劲薪。”此处就地取材，以竹叶充之，可见其简朴。下联说，山前松荫覆地，把松根劈碎，便能煮菜。菜根无味，但古人云：“性定菜根香。”《朱子全书·学四》谓：“某观今人因不能咬菜根，而至于违其本心者众矣。可不戒矣。”全联描绘了山中道士简朴生活的风貌，也点明修行人必须经过清苦的历练。上联选用“叶”字，下联叠用“根”字，以“叶”对“根”，十分工稳。
乡里鼓儿乡里打；
当坊土地当坊灵。
——郑燮题江苏省如皋土地庙
土地神又叫社神，是神话传说中管理一个小地面的神，旧时的乡里村社，即古代的“神社”，一般建有土地庙，奉祀管理本地的社神，即所谓“当坊土地”。每年立春后第五个戊日的春社日，立秋后第五个戊日的秋社日，乡人照例要去土地庙供香烛，焚楮帛，击鼓吹箫，或祈年丰，或祷时雨。如皋在今江苏省东部。联语用的是方言俗谚，极富乡土气息，明白如话，童妪可解，同时也寓几分生活哲理，为人要入乡随俗，为官要明白职权。上句写祭社之日的热闹气氛，下联表现乡民对“当坊土地”信仰诚敬的心态。也反映了土地只在他管辖区域内显灵的规矩。话虽似率口而出，但写来传神写照，形象生动，情趣盎然。
欲除烦恼须成佛；
各有前因莫羡人。
——郑燮题江苏省兴化某寺庙
鹤矫云中，霞飞天半；
竹明水际，松挺岩阿。
——郑燮题江苏省扬州杏花楼
奸佞当朝，焉能安其身；
蒺藜满田，何以措禾苗。
——郑燮题江苏省扬州李鱓寓所适我居
种十里名花，何如种德；
修万间广厦，不若修身。
——郑燮再题江苏省兴化李园静坐亭
咬定一两句，终身得力；
栽成六七竿，四壁皆清。
——郑燮题北京广安门白云观华室
白云观在北京广安门外，是全真派著名道观。创建于唐，曾称天长观，太极宫，长春宫，清代重建。此联落款用了“板桥道人”。上联讲华室读经，但所述方法可泛用于读书。意谓要把道教经典中最精要的内容，理解消化、牢固掌握，并身体力行，就能终身得到益处。“一两句”，是概括的说法，道教经典极为浩繁，据统计，共5468卷，只能择其最精要部分，牢固掌握。下联讲种竹。栽好六七竿竹，就可使四壁清光弥漫。道教讲究“清”的境界。教义有清静无为，神仙所居有玉清、太清、上清等。联语结合道教寺观环境向道士提示读经要诀，一个“咬”字，用得十分形象精炼，独具神功。对到此的一般游客，亦对如何读书的问题，也有启发意义。
因为... 我一边看一边都在想... 要是阿喜的郑板桥裏有这一幕，一定... 一定很好笑啊... 哈哈
郑板桥巧言治盐商
郑板桥是清朝有名的“扬州八怪”之一，他不仅画画得怪，说话办事有时也怪，让一些歹人恶人吃了不少苦头。
有一次，郑板桥在扬州东关，见一位妇女哭泣，一问，原来因欠了盐商的钱，盐商竟把她家的祖传大龙缸抬走了。郑板桥安慰了妇人几句，便去追抢缸的盐商。
在扬州西街，郑板桥追上了那伙人，只见盐商挺着肚子跟着，家人吭哧吭哧抬着大缸走。郑板桥上前打躬，问道：“掌柜的，这缸卖不卖？”盐商一听，心想，我本来是要钱的，这缸虽好，抬回去也没啥用，倒不如多要几个钱，卖掉它。赶紧回话：“卖呀！”
郑板桥问：“请问一斤卖多少钱？”
盐商一听，怪了，历来缸只有论只卖的，怎么论斤？细看郑板桥的打扮，倒像个书呆子，心想，这个人不懂行情，敢情耍耍他，便说：“五钱银子一斤。”
郑板桥笑道：“啊，这么便宜，我要我要，快快快，抬到我家里去。”
盐商心里一算，这缸少说也有两百斤，五钱银子一斤，还不得一百两银子？这不跟天上掉下个大元宝一样吗？他怕郑板桥耍滑，又紧着问：“你不反悔？”
郑板桥说：“一言为定！”
于是盐商让家人又抬着缸往东走。郑板桥装着脚上有鸡眼，一步挪不了三寸远，抬缸的压得受不了，让他快走。盐商急着做成这笔买卖，也不管人家受得了受不了，干脆让郑板桥坐到缸里，一齐抬着。到了东门外一个庙门口，郑板桥让停下，到庙里借把小秤出来，指着缸底说：
“老板，就在缸底上敲一块，称三斤给我！”
盐商一听，火冒三丈：“你这个混账，世上哪有把缸敲碎了论斤卖的？”
郑板桥不急不忙地反问他：“唉，我和你说的是论斤买嘛！你怎么出尔反尔？”
盐商气急败坏地说：“我当你是买一只缸，一共多少斤重的。”
郑板桥呵呵笑道：“啊呀，你真傻！我要是买一只缸，又何必同你论斤！”
盐商气呼呼地要拖郑板桥去评理，郑板桥满不在乎地说：“我跟你走，打官司到金銮殿上我也不怕！”
这时，庙里的和尚出来了，听了原委，都说盐商不对，当初谈的论斤卖，并没有说得全买下；既然谈不成，缸还可以抬回去嘛。
盐商碰了一鼻子灰，只好叫家人把缸抬走，可这两个人连一点劲儿也没有了。和尚又打圆场，劝盐商论只卖了算了。盐商此时无计可施，只好按顶债的价钱，二两银子卖给郑板桥。郑板桥又让他们抬回到妇人家里。盐商一看，又羞又气，白白折腾了一天，费了千劲百力，一点儿好处也没落着。
『贰』 关于江苏兴化的八字桥的介绍有哪些
兴化八字桥最早建于1466年，已有几百年的历史了。八字桥位于江苏省兴化城区内，它是一座横跨南北流淌的北市河上的单孔花岗岩石桥。
1611年，兴化知县陈宇对八字桥进行大修，并在桥上建一座八角重檐高大的凌霄亭，上悬“宰相里”的金字匾额，它与桥西约100米处的“状元宰相”李春芳故居元老府相对应。
后来陈宇又在八字桥东西两侧商铺的墙壁上题刻由明代内阁首辅李春芳之孙、明代礼部尚书李思诚，明代南京户科给事中、礼部主事黄建中，明代兵部左侍郎魏应嘉撰写的《碑记》。
此外，陈宇还在桥上建一座旌表李春芳之女、国子监生王之麟之妻李氏的“节孝坊”。
该桥曾于清乾隆二十三年（1758年）和嘉庆年间（1796—1820年）进行修建。
尤其是在清代嘉庆年间兴化富商金氏出了大量的钱资，用花岗岩长条石更换原来的青条石，使之更加壮观、结实，而成为兴化明清时期88座砖、石、木桥梁中的最负盛名的石桥。
八字桥原来的坡度为45度左右，后于清嘉庆年间改换花岗岩条石时，放低为30度左右。东西桥面各为22级石阶，宽3.4米，长20米，上铺宽0.4米，厚0.16米大小不等的石板132块。
八字桥两边，建有宽大结实的过河楼，楼下皆为商铺，使桥东西两侧的商铺连成一片，八字桥俨然成为了一座名副其实的“廊桥”。
八字桥上和其东西两侧老字号商铺一家挨着一家。桥西“刘正兴篦子店”，生产和销售兴化名产篦子，店堂内悬有郑板桥题写的“发光可鉴”匾一块，从而成为该店金字招牌和镇店之宝。据说桥内还有一座庙呢！因为自古以来，兴化城就有“七庙对七桥”的典故，它们分别是：
上真庙对上真庙桥、东岳庙对东岳庙桥、城隍庙对城隍庙桥、宝严寺对罗汉桥、宝筏寺对北门闸桥、小关帝庙对马桥、文庙对文通桥。
后来人们发现在八字桥桥拱西侧石壁上凿有一高约50厘米、宽约30厘米的神龛，内供奉一尊桥神塑像。其对面东侧桥拱石壁也有一神龛，内供一尊河神像。从此，人们才证实“桥内有座庙”的真实性。
八字桥在历史上也有重修的记录，1851年修纂的《咸丰重修兴化县志》记载：“一名登瀛，东来之水，自此而北。中和、永福两桥跨之，参差如八字，曰八字桥。”可见八字桥的起源的确是因为状如八字，所以才名“八字桥”。八字桥是兴化最著名的桥梁，也是明清时期最负盛名的一座桥梁。
『叁』 江苏兴化的八字桥是什么样的
兴化八字桥最早建于1466年，已有几百年的历史了。八字桥位于江苏省兴化城区内，它是一座横跨南北流淌的北市河上的一座单孔花岗岩石桥。
1611年，兴化知县陈宇对八字桥进行大修，并在桥上建一座八角重檐高大的凌霄亭，上悬“宰相里”的金字匾额，它与桥西约100米处的“状元宰相”李春芳故居元老府相对应。
后来陈宇又在八字桥东西两侧商铺的墙壁上题刻由明代内阁首辅李春芳之孙、明代礼部尚书李思诚，明代南京户科给事中、礼部主事黄建中，明代兵部左侍郎魏应嘉撰写的《碑记》。
此外，陈宇还在桥上建一座旌表李春芳之女、国子监生王之麟之妻李氏的“节孝坊”。
1758年得以修建，整个修建工程一直延续至1796年至1820年才得以完成。
尤其是在清代嘉庆年间兴化富商金氏出了大量的钱资，用花岗岩长条石更换原来的青条石，使之更加壮观、结实，而成为兴化明清时期88座砖、石、木桥梁中的最负盛名的石桥。
八字桥原来的坡度为45度左右，后于清嘉庆年间改换花岗岩条石时，放低为30度左右。东西桥面各为22级石阶，宽3.4米，长20米，上铺宽0.4米，厚0.16米大小不等的石板132块。
八字桥的两边，建有宽大结实的过河楼，楼下皆为商铺，使桥东西两侧的商铺连成一片，八字桥俨然成为了一座名副其实的“廊桥”。
八字桥上和其东西两侧老字号商铺一家挨着一家。桥西“刘正兴篦子店”，生产和销售兴化名产篦子，店堂内悬有郑板桥题写的“发光可鉴”匾一块，从而成为该店金字招牌和镇店之宝。
具说桥内还有一座庙呢！因为自古以来，兴化城就有“七庙对七桥”的典故，它们分别是：上真庙对上真庙桥、东岳庙对东岳庙桥、城隍庙对城隍庙桥、宝严寺对罗汉桥、宝筏寺对北门闸桥、小关帝庙对马桥、文庙对文通桥。
后来人们发现在八字桥桥拱西侧石壁上凿有一高约50厘米，宽约30厘米的神龛，内供奉一尊桥神塑像。其对面东侧桥拱石壁也有一神龛，内供一尊河神像。从此，人们才证实“桥内有座庙”的真实性。
江苏兴化的八字桥
『肆』 郑板桥的事迹
郑板桥是清朝的一位书画家。小时候，他聪明好学，但家里很穷，夜里读书没钱买灯油，他经常到附近一个庙里，借着佛灯读书。后来中了进士当县令。
郑板桥一生最杰出的成就，是在许书画方面独树一帜，号称“诗书画三绝”。||
他的诗大都来自现实，来自生活，言之有物，读来妙趣横生。
他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路自成一家，给人以一种特殊的美感，这就是他的“板桥体”。 如今还有不少人在摹仿他的书法呢！
郑板桥的画也闻名于世。他特别喜欢画兰、竹、石。他认为兰花四时不谢，竹子百节长青，石头万古不移，是值得歌颂的。||
郑板桥在潍县当县令时，因那里闹灾荒，他私自开仓救济老百姓因而被罢官。从此，他回到家乡以卖画为生。可他有个怪脾气：一些财主、官吏依仗财势叫他画，他却偏不画。
郑板桥卖字画得来的钱，大多数给了穷人。他身背一个长口袋，卖画的银子就放在里面，一路散发给穷苦百姓，走到家银子也散光了。
郑板桥活到七十三岁，他的一生给我们留下了许多宝贵财富，永远值得我们怀念。||
第一段：介绍郑板桥 第二段：歌颂郑板桥，郑板桥的词书画 第三段：讲舍己为人，牺牲小我成就大我的精神
『伍』 山南宝筏寺求第四个字的拼音
第四个字是“筏”，读音是“fá”。
【字义】：筏：用竹、木等平摆着编扎成的水上交通工具。
『陆』 湖北宜昌是枝江市百里洲镇里洲镇陈家尾村距离枝江县多少公里
42分钟 23.3公里
途经：刘凤路、迎宾大道
湖北宜昌是枝江市百里洲镇里洲镇陈家尾村
从陈家尾村到刘凤路，行驶3.1公里
左转，进入刘凤路，行驶10.2公里
左转，从刘凤路到宝筏寺汽渡，行驶3.4公里
靠右前方行驶，进入宝筏寺汽渡，行驶1.2公里
靠左前方行驶，从宝筏寺汽渡到G318，行驶1.6公里
左转，进入G318，行驶640米
请直行，进入迎宾大道，行驶1.8公里
左转，进入建设路，行驶340米
右转，进入胜利路，行驶880米
枝江县